貓與木乃伊：古埃及史中的兩個驚歎號

來源：新華社

  一尊高約11釐米的青銅貓神像靜靜安放於玻璃展櫃，一隻手便能握住。這尊貓首人身像身穿長裙，目視前方，左手挎籃，置於胸前，上覆一獅形護盾，右手已缺失，原本或持叉鈴，充滿母性的溫柔。

  這是江蘇省鹽城市博物館正在展出的“太陽之下——古埃及文明特展”中171件（套）展品中的一件。這些來自意大利都靈埃及博物館的珍貴文物，約90%首次在中國展出，時間跨度約3000年，讓古埃及人的生活日常、神靈信仰與永生夢想有了可感知的具體形狀。

  “太陽之下——古埃及文明特展”展出的貓神巴斯泰特銅像。（受訪者供圖）

  談起古埃及，你會想到什麼？是壁畫上立於紙莎草船上的男子、寫滿象形文字的石棺，還是象徵王權與神性的法老鵰像？不妨從貓神巴斯泰特入手，探祕遙遠的神祕國度。

  古埃及人對現世的經營，往往與信仰相關。田埂上的收割，是生計，也是獻給神的祭品；眼瞼上的黑線，是風尚，也是荷魯斯之眼的庇佑。在這些信仰中，對貓的崇拜尤其令人感到驚歎。

  古埃及人對貓的崇拜和喜愛由來已久，這是一種深深植根於他們文化和信仰體系中的尊重。在法老們統治尼羅河的時代，這個文明古國就不乏以貓爲主題的手工藝品。從比真人還大的雕像，到複雜的珠寶，這些惟妙惟肖的藝術品保存了數千年。

  鹽城市博物館副館長黃明慧介紹，古埃及早王朝時期，巴斯泰特是戰神，多以獅臉的形象呈現，有一種力量感；後期則以貓首人身或純貓形態出現，變爲溫婉的貓神，是家宅的守護神和母性的象徵。

  據上海博物館編寫的《金字塔之巔：古埃及文明探微》一書中介紹，在埃及首都開羅南部古都孟菲斯的薩卡拉墓區入口處，有一座貓神廟，專門祭祀巴斯泰特。古埃及人的貓神崇拜可見一斑。

  “太陽之下——古埃及文明特展”展出的石牆殘件，上面描繪了古埃及人勞作的畫面。新華社記者 邱冰清 攝

  值得一提的是，像薩卡拉墓區這樣的大型墓區裏，埋葬着大量的貓木乃伊。在家養貓死去後，很多古埃及人會爲其舉辦隆重的葬禮，並將其製作成木乃伊厚葬。隨着一件件貓木乃伊的出土，古埃及人思考的另一個宏大命題穿越數千年曆史向我們走來——如何讓生命在太陽之下永續？

  在展廳的最後一部分“向光而行”，一具身長約155釐米的女性木乃伊靜臥於展櫃，被亞麻布層層纏繞，其上覆蓋有費昂斯珠網，在心臟位置的上方放置一個藍色的聖甲蟲。這位女子的身份至今是個謎，經碳十四測年，她生活的年代距今近3000年。

  “太陽之下——古埃及文明特展”展出的魚木乃伊（右下）。新華社記者 邱冰清 攝

  “對古埃及人而言，死亡並非生命的終結，而是通往永恆的起點。只要肉身得以保存，名字被不斷呼喚，逝者便能在彼岸世界繼續存在。”黃明慧說。

  “除了這具女性木乃伊，展廳中還有非常小的魚木乃伊，作爲敬獻神靈的祭品。”黃明慧介紹，古埃及人會把貓做成木乃伊放在墓室中陪伴自己，供桌上擺滿麪包等食物以示敬奉。

  這些遠渡重洋而來的文物，靜靜陳列於此，帶着一個古老文明留給世界的答案——關於崇拜、生命、永恆。當你走進展廳，3000年前尼羅河畔的風，正穿過展櫃，輕輕“吹”到你面前，而你駐足凝望的一瞬，恰與時光那頭的古埃及人，打了個照面。

  “太陽之下——古埃及文明特展”展出的沙比提俑。新華社記者 邱冰清 攝

  【策展人說】中方策展人、鹽城市博物館副館長黃明慧

  鹽城先民煮海爲鹽，觀潮起潮落、察日月更迭；古埃及人在太陽所確立的秩序框架中構建了他們對自然、神祇、現世生活與來世命運的理解。相隔萬里的兩種文明，對太陽的共同關注，成爲本次展覽的策展起點。

  “太陽崇拜”爲明線，“人”則是暗線——不同於傳統文明展側重宏大敘事，我們更想讓觀衆看見一個個具體的人。戴假髮、畫眼線，對於美他們有自己的看法；製作木乃伊、撰寫《亡靈書》，這是他們對生死觀的表達……因此，在展品的選擇上既有伊比石棺蓋這樣一噸多重的大體量文物，也有巴掌大的護身符、小巧的貓神銅像、梳妝用的木梳等。

  展覽以“人間煙火”“衆神之地”“向光而行”三個篇章遞進展開。從尼羅河畔的麥浪，到神壇前的祭品，再到墓室中的永生祈願，觀衆彷彿跟隨古埃及人走過一生——在現世中經營日子，在信仰中尋找秩序，追求死亡後的永恆光明。

  我們相信，當觀衆爲一隻貓的憨態微笑，爲一對夫妻的相依動容，文明對話便開始了。希望通過這個展覽，讓觀衆在“觀他者”中“反觀自我”，在人類共通的精神座標中，感受不同文明表達方式的殊途同歸。

  文字：邱冰清

  視頻：沈凡傑

  海報：陳婕